«Εις δε τον δυνάμενον υπερεκπερισσού να κάμη υπέρ πάντα όσα ζητούμεν ή νοούμεν, κατά την δύναμιν την ενεργουμένην εν ημίν, εις αυτόν έστω η δόξα εν τη εκκλησία δια Ιησού Χριστού, εις πάσας τας γενεάς του αιώνος των αιώνων. Αμήν!» (Εφεσίους γ΄:21).
«Και θέλω σείσει πάντα τα έθνη, και θέλει ελθεί ο εκλεκτός πάντων των εθνών, και θέλω εμπλήσει τον οίκον τούτον δόξης, λέγει ο Κύριος των δυνάμεων…Η δόξα του εσχάτου τούτου οίκου θέλει είσθαι μεγαλητέρα της του πρώτου, λέγει ο Κύριος των δυνάμεων•»(Αγγαίος β΄: 9,11).
Ο Κύριος Ιησούς Χριστός έχει πει σχετικά με το πρόσωπο και το έργο Του, ‘Εγώ είμαι το φως του κόσμου• όστις ακολουθεί εμέ δεν θέλει περιπατήσει εις το σκότος, αλλά θέλει έχει το φως της ζωής’ (Ιωάννης η΄:12). Όμως στην επί του όρους ομιλία, απευθυνόμενος στους μαθητές Του, μεταξύ των άλλων είπε, ‘Σεις είσθε το φως του κόσμου• πόλις κειμένη επάνω όρους δεν δύναται να κρυφθή• ουδέ ανάπτουσι λύχνον και θέτουσιν αυτόν υπό τον μόδιον, αλλ' επί τον λυχνοστάτην, και φέγγει εις πάντας τους εν τη οικία. Ούτως ας λάμψη το φως σας έμπροσθεν των ανθρώπων, διά να ίδωσι τα καλά σας έργα και δοξάσωσι τον Πατέρα σας τον εν τοις ουρανοίς’ (Ματθαίος ε΄:14-15). Από τα παραπάνω εδάφια και έχοντας υπόψη τον επίσης γραμμένο λόγο του Κυρίου, ‘Εγώ είμαι η άμπελος, σεις τα κλήματα. Ο μένων εν εμοί και εγώ εν αυτώ, ούτος φέρει καρπόν πολύν, διότι χωρίς εμού δεν δύνασθε να κάμητε ουδέν’(Ιωάννης ιε΄:5),οδηγούμαστε στο συμπέρασμα ότι τα παιδιά του Θεού, δηλαδή οι αναγεννημένοι χριστιανοί, που ζουν σύμφωνα με το θέλημα του Πατέρα Θεού, εκπέμπουν με τα καλά έργα που κάνουν το φώς του Χριστού που είναι μέσα τους, με αποτέλεσμα και άλλοι άνθρωποι να δουν και να γνωρίσουν τον Κύριο Ιησού Χριστό σαν προσωπικό τους σωτήρα, γεγονός από το οποίο αναμφισβήτητα δοξάζεται ο Πατέρας Θεός.
Ο Πατέρας Θεός θέλει να σωθούν όλοι οι άνθρωποι και να έλθουν σε επίγνωση της αλήθειας, δηλαδή του Υιού Του Ιησού Χριστού (Ιωάννης ιδ΄:6, Α΄Τιμόθεον β΄:3-5). Κάθε άνθρωπο που γνωρίζει και επικαλείται τον Κύριο Ιησού στη ζωή του, ο Πατέρας Θεός τον αναγεννάει κάνοντάς τον παιδί Του και τον προσθέτει στην εκκλησία, δηλαδή στην αιώνια Νύφη του Κυρίου Ιησού Χριστού. Όπως προαναφέραμε, για να αυξηθεί ο αριθμός των σωσμένων ανθρώπων στις κατά τόπους εκκλησίες, πρέπει οι εκτός εκκλησίας άνθρωποι να διακρίνουν το φως του Χριστού, βλέποντας τα καλά έργα και γενικά τις θαυμαστές ενέργειες που εκτελεί ο Πατέρας Θεός, μέσω των παιδιών Του και τελικά να δεχτούν την πρόσκλησή Του για τη σωτηρία τους.
Ένα γραφικό παράδειγμα αύξησης εκκλησίας βλέπουμε στην πρώτη αποστολική εκκλησία, εξαιτίας του διωγμού που υπέστη μετά τον λιθοβολισμό του πρωτομάρτυρα Στέφανου. Τότε διασκορπιστήκαν όλοι οι πιστοί εκτός των αποστόλων, σε διάφορα μέρη της Ιουδαίας και Σαμάρειας. Στα μέρη που πήγαν τα διωγμένα αδέλφια μας ευαγγέλιζαν τον λόγο του Θεού στους εκεί ανθρώπους. Πιο συγκεκριμένα ο διάκονος Φίλιππος πήγε στη Σαμάρεια όπου όχι μόνο ευαγγέλιζε αλλά ο Θεός έκανε μέσω αυτού θαύματα, όπως απελευθέρωση πολλών από ακάθαρτα πνεύματα και θεραπεία πολλών χωλών και παραλυτικών, με αποτέλεσμα πολλοί άνδρες και γυναίκες να πιστέψουν και να βαπτιστούν (Πράξεις,η΄:4-17).
Σαν συμπέρασμα λέμε ότι το πολύ δυσάρεστο γεγονός του διωγμού που ανάγκασε να γίνουν πρόσφυγες οι περισσότεροι πιστοί της πρώτης εκκλησίας έγινε αφορμή όχι γογγυσμού των αδελφών μας για τη μεγάλη ταλαιπωρία και την απώλεια των περιουσιών που υπέστησαν• αλλά ομολογίας του σωτηριακού έργου του Κυρίου. Γι’ αυτό ο Κύριος συμμαρτύρησε με τα θαύματα που έκανε στην πόλη της Σαμάρειας δια του Φιλίππου, με τελικό αποτέλεσμα τη σωτηρία πολλών ψυχών και τη δημιουργία νέων εκκλησιών. Σίγουρα ένα τρανταχτό γεγονός , όπως η θεραπεία ανθρωπίνως ανίατων ασθενειών, προκαλεί το ενδιαφέρον των ανθρώπων, αλλά απαιτείται μία στοιχειώδης ειλικρίνεια εκ μέρους τους να δεχθούν την μαρτυρία του ανθρώπου, μέσω του οποίου ο Θεός έκανε το θαύμα.
Αναφέρουμε για παράδειγμα μέρος της μαρτυρίας του αποστόλου Πέτρου στο συγκεντρωμένο πλήθος μετά τη θεραπεία του εκ γεννετής χωλού, ‘Άνδρες Ισραηλίται, τι θαυμάζετε διά τούτο, ή τι ατενίζετε εις ημάς, ως εάν εκάμομεν από ιδίας ημών δυνάμεως ή ευσεβείας να περιπατή αυτός; Ο Θεός του Αβραάμ και Ισαάκ και Ιακώβ, ο Θεός των πατέρων ημών, εδόξασε τον Υιόν αυτού Ιησούν, τον οποίον σεις παρεδώκατε… Και διά της εις το όνομα αυτού πίστεως τούτον, τον οποίον θεωρείτε και γνωρίζετε, το όνομα αυτού εστερέωσε, και η πίστις η δι' αυτού έδωκεν εις αυτόν την τελείαν ταύτην υγείαν ενώπιον πάντων υμών’(Πράξεις γ΄:12,13,16).
Συνεπώς ο Θεός σχεδιάζει τις δικές Του ενέργειες ώστε να φανερώνεται μέσα από τα εκλεκτά και δοκιμασμένα παιδιά Του στα οποία θα δώσει χαρίσματα ιαμάτων, τα οποία αφενός θα αυξάνουν την πίστη των αναγεννημένων χριστιανών και αφετέρου θα επηρεάζουν και τους εκτός εκκλησίας ανθρώπους που θέλουν να δουν τις ενέργειες του Θεού στην ζωή τους, για να πιστέψουν και να ακολουθήσουν τον Ιησού Χριστό.
Ο Πατέρας Θεός ζητάει από εμάς τα παιδιά Του, που γνωρίζουμε το θέλημά Του, να αρχίσουμε να αφιερωνόμαστε ακόμα περισσότερο και να βελτιώνουμε την πνευματική μας κατάσταση, ώστε να προετοιμαστεί το έδαφος για να γίνει πιο έντονη η παρουσία του Κυρίου μέσα μας και να έχουμε περισσότερο καρπό Πνεύματος Αγίου. Ο Κύριος Ιησούς μας έχει γνωστοποιήσει, ‘Ο εν τω ελαχίστω πιστός και εν τω πολλώ πιστός είναι, και ο εν τω ελαχίστω άδικος και εν τω πολλώ άδικος είναι. Εάν λοιπόν εις τον άδικον μαμωνά δεν εφάνητε πιστοί, τον αληθινόν πλούτον τις θέλει σας εμπιστευθή; Και εάν εις το ξένον δεν εφάνητε πιστοί, τις θέλει σας δώσει το ιδικόν σας;’
Γι’ αυτό ας εξετάζουμε τακτικά την πνευματική μας κατάσταση με ‘καθρέπτη’ τον γραμμένο λόγο του Θεού, να δούμε που υστερούμε σε υπακοή και προσευχόμενοι να ευθυγραμμίζουμε την ζωή μας σύμφωνα με το Ευαγγέλιο. Να αγρυπνούμε ώστε να μην βαρύνουν οι καρδιές μας από κραιπάλη, μέθη και βιοτικές μέριμνες(Λουκάς,κα΄:34), γιατί ενώ ξέρουμε ότι ο Κύριος έρχεται να παραλάβει την Εκκλησία Του τελικά μήπως μείνουμε έξω από τον γάμο του Κυρίου με την Εκκλησία Του, όπως οι 5 μωρές παρθένες της παραβολής. Όσο ονομάζεται το σήμερα να εξαγοράζουμε τον χρόνο μας πολιτευόμενοι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού για να εκπληρώνεται στην ζωή μας το γραμμένο, ‘ο δίκαιος ας γείνη έτι δίκαιος, και ο άγιος ας γείνη έτι άγιος’ (Αποκάλυψη κβ΄:11). Να μη απελπιζόμαστε όταν περνάμε δύσκολες καταστάσεις ή αν δεν έχουμε λάβει ακόμα τα αιτήματά μας από τον Πατέρα Θεό, αλλά να δεχόμαστε την παιδεία του Κυρίου, έτσι ώστε να γίνουμε γνήσια τέκνα και μέτοχοι της αγιότητάς Του (Εβραίους ιβ΄:4-11).
Συνοψίζοντας λέμε ότι ο Κύριος θέλει όλους, όσους ανήκουμε στην εκκλησία Του, να μας καθαρίσει, ώστε να γίνουμε σύμμορφοι της δόξας Του και έτοιμοι, σαν νύφη Χριστού που είμαστε, για τον αιώνιο γάμο. Ο λόγος που πιστεύουμε καθυστερεί ο Κύριος να δώσει τα μεγάλα χαρίσματα είναι ότι θέλει να τα εμπιστευθεί σε εργάτες Του, δόκιμους, αφιλάργυρους και ταπεινούς. Ας προετοιμάσουμε το έδαφος της προσωπικής αναζωπύρωσης και θα ακολουθήσει γενική αναζωπύρωση της εκκλησίας με τα επακολουθούντα θαύματα, ώστε να δούμε να εκπληρώνεται η προφητεία, ‘Η δόξα του εσχάτου τούτου οίκου θέλει είσθαι μεγαλητέρα της του πρώτου’. Αμήν!